Сумасшедшие записки — @дневники: асоциальная сеть

понедельник, 27 июня 2005

19:15

Кайфовые афоризмы

Самое страшное слово в ядерной физике — «Oops…»

Сейчас «дурак» не говорят, а говорят «человек с гуманитарным складом ума».

Пойдём причинять добро.

Секта свидетелей непорочного зачатия.

Скромность красит человека. В серенький цвет.

Словарь польских нецензурных выражений. Сост. Иван Сусанин.

Судьба наконец улыбнулась ему. Презрительно.

Считать себя нормой — это уже патология!

Только единицы знают, что миллионы состоят из нулей.

У него блестящие мозги. Гладкие, полированные…

Христос вас спас и все быстро стучать лбом об пол!

Что Вас поражает в науке? Пасту для зубов проверяют на яйцах…

Что это за зловещая, леденящая душу тишина? — Это рыба Баскервилей, сэр.

Якорь всплыл! — Хммм… Скверная примета…

Призывы жить без дураков многие считают геноцидом.

Плакат: «Проверено — мин полно!»

Программа совершила допустимую операцию, но будет закрыта по привычке.

Противников гуманизма — на виселицу!

Профессионализм — это умение оценить меру своей некомпетентности.

Редкостная скотина ищет изощрённую стерву для совместных дискуссий.

Рукописи некоторых писателей не только не горят, но и не тонут…

URL

15:19

Эх, люблю анекдоты на религиозную тему :demang:

Вот тут недавно нашел парочку - смеялся долго :hah:

- Кто без греха - пусть первый бросит в меня камень! - крикнул Иисус толпе.

Из толпы вылетает камень. Иисус присмотревшись, возмущенно:

-Мама! Идите домой - не мешайте работать!!!

О!А этот точно про меня!

Библейские сюжеты:

Понтий Пилат: "Чего такой грустный? Проблемы?"

Иисус: "А! Забей!"

URL

среда, 22 июня 2005

23:15

Продолжаем тему Леонардо да Винчи

Ниже представлены две картины Леонардо почти с одинаковым названием и с одним и тем же персонажем - Иоанном Крестителем, но в данном случае этот образ весьма далек от канонического. Интересен тот факт, что

первое полотно имеет еще одно название - "Бахус", что кажется ближе к истине. Но при этом, если толковать ее образы, то получается, что жестом правой руки Иоанн указывает путь тем, кто последует за Христом. Олень на заднем плане - символ Христа и Крещения.

Принято считать, что венок из плюща и посох на первой картине принадлежат кисти неизвестного художника 16 или 17 века, так сказать подчеркнувшие черты Бахуса.

"Это преобразование святого в экстравагантного, языческого бога вызвало двусмысленное толкование картины.

Кассиано дель Поззо(Cassiano del Pozzo) писал в 1625г:

" Иоанн Креститель в пустыне. Фигура, занимает меньше трети полотна, тонко выписана, но не значительна и не вызывает уважения. В образе недостаёт сходства и этики."

Святой Иоанн Креститель

(с признаками Бахуса

)

~ 1513-1516, масло на холсте,177x115cм, Париж, Лувр

Второе полотно "Иоанн Креститель" несомнено полностью принадлежащее кисти Леонардо, было создано им в 1516 году, Известно что художник не расставался с ним до конца жизни и всюду возил с собой. Образ святого Иоанна здесь настолько двусмсленен и неоднозначен, что многие поклонники Леонардо да Винчи пожалуй предпочли бы, чтобы мастер и вовсе его не создавал, Видимо для того, чтобы не смущать их умы.

Впрочем, я к таковым не отношусь

Вообще, возникает много споров по-поводу того, кого и что первоначально хотел изобразить Леонардо.

"Можно думать, что первой идеей художника было изобразить благовествующего ангела, если только это согласуется со странной фигурой, вызывающей у зрителя скорей чувство неловкости, чем восторженного изумления. В ней различим тот же дух иронии, что характерен для Джоконды, однако здесь отсутствует пейзаж, на который могла бы проецироваться эта ирония, отражая более сложные связи между человеком и природой. В силу этого Иоанн Креститель производит на зрителя странное, даже двусмысленное впечатление. Между тем, картина безусловно принадлежит к кругу работ Леонардо, а по своему замыслу является одной из самых новаторских, поскольку в фигуре Святого Иоанна мастер синтезировал свои поиски средств выражения чувств и природы человека в целом. Перегруженный символикой и иллюзиями, этот образ, кажется, существует на грани загадки и реальности."

Иоанн Креститель

St. John the Baptist

1516

Масло на панели

69 x 57 см

( 26 7/8 x 22 1/4 дюймов)

Лувр, Париж

URL

понедельник, 20 июня 2005

11:50

Я валялся! :)

Сказка про колобка в исполнении российских рок-групп.

Ария

Ты свободен, ты чужой в семье

Будь как воин на своей тропе

Путь не близок, цель так далека

Надо в чаще оторваться

От волкА. и т.д.

Черным шаром мчишься по лесам

Блеск зубов – в кустах сидит лиса

Круглый ангел ты - не смог уйти

Только пыль ложится

На твоем пути

Алиса

Где воссоздана связь между бабкой и дедом – старым калекой

Где рассыпана пыль и немножко муки по сусекам

Где замесят с водой и оставят лежать в течение дня

Где огнем обжигает бока

Там иду я

Где тропинки в лесу вьются шелковой нитью, как змеи

Где закат красной точкой на черной звезде тлеет

Где кричит воронье далеко-далеко в заповедных краях

Где блестят за березой клыки

Там иду я

Где звериных следов по колючей траве – не счесть

Где два раза уйти от зубов – честь

Где лисица-царица рыжей искрой мелькнет не таясь

Где никто не спасет от беды

Там иду я

Я поднимаю глаза, в груди лежит комок

Моя песня – раненный…..

Калинов мост

Посреди болот, на замшелых мхах

В родовом гнезде, с дедом, с бабкою

Вольный духом жил, взращен на хлебах

В чащу он ушел, в чащу сладкую

Вороном оборванный, рыскал в истине

Да волков с медведями обойдя сторонкою

Кругом солнечным зорьку высветил

Покатился старой рощи кромкою

К солнцу рвался, к правде-матушке

Выбраться хотел из лесу

Буреломом бёг, раз тропы уж нет

Не увидел он в мураве лису…

Крематорий

В печке огонь, дым из трубы

Там колобок смотрит сны

Карманный медведь, розовый волк

Сиреневый лес, осиновый кол

Бегущий кабан, бабуля с ружьем

Лиса в сапогах стоит под дождем

Открытая дверь, цветной половик

Пыль на столе вдыхает старик

Жар сковороды, дым из трубы

Пока он идет, мы видим сны

И все до одной дороги ведут

К лисе, что проглотит и скажет

Sehr gut…

Кино

Нет у деда папирос

Кончился чай

И в дверях скажу ему

Прощай

Есть дорога у меня

Моя

В ночь уйду, в осенние

Края

Может быть вернусь домой

К весне

А может быть мне обедом

Лисе

ЧиЖ

Я сидел под березой и молча смотрел

на небо

Я ушел из дома искать

дверь в лето

Я бежал по шоссе к земляничной поляне

За лесом

И шуршал по асфальту порой

соль-диезом

Но плутовка-лисица бежит уж за мной

следом

И боюсь, это будет последним моим

летом.

URL

11:43

Матрица :)

URL

11:39

URL

суббота, 18 июня 2005

22:44

Витрувианский человек

Витрувианский человек - знаменитый рисунок, сделаный Леонардо Да Винчи примерно в 1490 году, сопровождаемый пояснительными надписями, в одном из его журналов. На нем изображена фигура обнаженного мужчины в двух наложенных одна на другую позициях: с разведенными в стороны руками, описывающими круг и квадрат.

Рисунок и текст иногда называют каноническими пропорциями.

Рисунок написан пером, чернилами и акварелью с помощью металлического карандаша, его размер 34.3 на 24.5 сантиметра. В настоящее время находится в коллекции Gallerie dell'Accademia в Венеции

В соответствии с сопроводительными записями Леонардо, он был создан для изучения пропорций (мужского) человеческого тела, как оно описано в трактатах античного римского архитектора Витрувия (Vitruvius), который написал следующее про человеческое тело:

ширина ладони составляет четыре пальца

ширина ступни составляет четыре ладони

ширина локтя составляет шесть ладоней

высота человека составляет четыре локтя (и соответственно 24 ладони)

шаг равнятся четырем локтям

размах человеческих рук равен его высоте

расстояние от линии волос до подборотка составляет 1/10 его высоты

расстояние от макушки до подбородка составляет 1/8 его высоты

расстояние от макушки до сосков составляет 1/4 его высоты

максимум ширины плеч составляет 1/4 его высоты

растояние от локтя до кончика руки составляет 1/4 его высоты

растояние от локтя до подмышки составляет 1/8 его высоты

длина руки составляет 1/10 его высоты

расстояние от подборотка до носа составляет 1/3 длины его лица

расстояние от линии волос до бровей 1/3 длины его лица

длина ушей 1/3 длины лица

Повторное открытие математических пропорций человеческого тела в XV веке, сделаное Да Винчи и другими, стало одним из великих достижений, предшествующих итальянскому ренессансу.Рисунок сам по себе часто используется как неявный символ внутренней симметрии человеческого тела, и далее, Вселенной в целом.

Как можно заметить при исследовании рисунка, комбинация рук и ног в действительности составляет четыре различных позы. Позы с разведенными в стороны руками и ногами, вместе, кажется, описывающией квадрат.

С другой стороны, поза с раскинутыми в стороны руками и ногами, кажется, описывающей круг

Это показывает пример того, что, хотя, при смене поз, кажется, что центр фигуры движется, на самом деле, пуп фигуры, который является настоящим её центром, остается неподвижным.

Впоследствии по этой же методике Корбюзье составил свою шкалу пропорционирования, повлиявшую на эстетику архитектуры XX века

URL

22:37

Никаких особых мыслей в голову не приходит...

Сижу разбираю репродукции Леонардо под музыку Therion, Nightwish и Арии. Медитирую на них можно сказать

Нет, все-таки Леонардо великий Мастер

P.S. А еще я таки наконец-то добрался до нашумевшего "Кода да Винчи". Читаю... Пока без комментариев :read:

URL

пятница, 17 июня 2005