Ниже представлены две картины Леонардо почти с одинаковым названием и с одним и тем же персонажем - Иоанном Крестителем, но в данном случае этот образ весьма далек от канонического. Интересен тот факт, что
первое полотно имеет еще одно название - "Бахус", что кажется ближе к истине. Но при этом, если толковать ее образы, то получается, что жестом правой руки Иоанн указывает путь тем, кто последует за Христом. Олень на заднем плане - символ Христа и Крещения.
Принято считать, что венок из плюща и посох на первой картине принадлежат кисти неизвестного художника 16 или 17 века, так сказать подчеркнувшие черты Бахуса.
"Это преобразование святого в экстравагантного, языческого бога вызвало двусмысленное толкование картины.
Кассиано дель Поззо(Cassiano del Pozzo) писал в 1625г:
" Иоанн Креститель в пустыне. Фигура, занимает меньше трети полотна, тонко выписана, но не значительна и не вызывает уважения. В образе недостаёт сходства и этики."
Святой Иоанн Креститель
(с признаками Бахуса
)
~ 1513-1516, масло на холсте,177x115cм, Париж, Лувр
Второе полотно "Иоанн Креститель" несомнено полностью принадлежащее кисти Леонардо, было создано им в 1516 году, Известно что художник не расставался с ним до конца жизни и всюду возил с собой. Образ святого Иоанна здесь настолько двусмсленен и неоднозначен, что многие поклонники Леонардо да Винчи пожалуй предпочли бы, чтобы мастер и вовсе его не создавал, Видимо для того, чтобы не смущать их умы. Впрочем, я к таковым не отношусь
Вообще, возникает много споров по-поводу того, кого и что первоначально хотел изобразить Леонардо.
"Можно думать, что первой идеей художника было изобразить благовествующего ангела, если только это согласуется со странной фигурой, вызывающей у зрителя скорей чувство неловкости, чем восторженного изумления. В ней различим тот же дух иронии, что характерен для Джоконды, однако здесь отсутствует пейзаж, на который могла бы проецироваться эта ирония, отражая более сложные связи между человеком и природой. В силу этого Иоанн Креститель производит на зрителя странное, даже двусмысленное впечатление. Между тем, картина безусловно принадлежит к кругу работ Леонардо, а по своему замыслу является одной из самых новаторских, поскольку в фигуре Святого Иоанна мастер синтезировал свои поиски средств выражения чувств и природы человека в целом. Перегруженный символикой и иллюзиями, этот образ, кажется, существует на грани загадки и реальности."
Иоанн Креститель
St. John the Baptist
1516
Масло на панели
69 x 57 см
( 26 7/8 x 22 1/4 дюймов)
Лувр, Париж
первое полотно имеет еще одно название - "Бахус", что кажется ближе к истине. Но при этом, если толковать ее образы, то получается, что жестом правой руки Иоанн указывает путь тем, кто последует за Христом. Олень на заднем плане - символ Христа и Крещения.
Принято считать, что венок из плюща и посох на первой картине принадлежат кисти неизвестного художника 16 или 17 века, так сказать подчеркнувшие черты Бахуса.
"Это преобразование святого в экстравагантного, языческого бога вызвало двусмысленное толкование картины.
Кассиано дель Поззо(Cassiano del Pozzo) писал в 1625г:
" Иоанн Креститель в пустыне. Фигура, занимает меньше трети полотна, тонко выписана, но не значительна и не вызывает уважения. В образе недостаёт сходства и этики."
Святой Иоанн Креститель
(с признаками Бахуса
)~ 1513-1516, масло на холсте,177x115cм, Париж, Лувр
Второе полотно "Иоанн Креститель" несомнено полностью принадлежащее кисти Леонардо, было создано им в 1516 году, Известно что художник не расставался с ним до конца жизни и всюду возил с собой. Образ святого Иоанна здесь настолько двусмсленен и неоднозначен, что многие поклонники Леонардо да Винчи пожалуй предпочли бы, чтобы мастер и вовсе его не создавал, Видимо для того, чтобы не смущать их умы.
Впрочем, я к таковым не отношусь Вообще, возникает много споров по-поводу того, кого и что первоначально хотел изобразить Леонардо.
"Можно думать, что первой идеей художника было изобразить благовествующего ангела, если только это согласуется со странной фигурой, вызывающей у зрителя скорей чувство неловкости, чем восторженного изумления. В ней различим тот же дух иронии, что характерен для Джоконды, однако здесь отсутствует пейзаж, на который могла бы проецироваться эта ирония, отражая более сложные связи между человеком и природой. В силу этого Иоанн Креститель производит на зрителя странное, даже двусмысленное впечатление. Между тем, картина безусловно принадлежит к кругу работ Леонардо, а по своему замыслу является одной из самых новаторских, поскольку в фигуре Святого Иоанна мастер синтезировал свои поиски средств выражения чувств и природы человека в целом. Перегруженный символикой и иллюзиями, этот образ, кажется, существует на грани загадки и реальности."
Иоанн Креститель
St. John the Baptist
1516
Масло на панели
69 x 57 см
( 26 7/8 x 22 1/4 дюймов)
Лувр, Париж
-
-
23.06.2005 в 18:29Слышала я краешком ушка,что вы, господин хороший, читаете "Код да Винчи" (черт его знает, правильно написала иль нет
-
-
24.06.2005 в 12:07И качество хорошее, откуда ты их берешь?))
И еще в тему-не в тему: есть рок-опера о Да Винчи, слышал?
-
-
26.06.2005 в 15:01И качество хорошее, откуда ты их берешь?))
Места знать надо
Если же серьезно - что когда-то, где-то в сети нашел, что-то отсканировал
Качество было бы несколько лучше, если объем не был ограничен размером и разрешением
И еще в тему-не в тему: есть рок-опера о Да Винчи, слышал?
не слышал. Ссылочка на это есть? Было бы очень интересно послушать
-
-
26.06.2005 в 15:08Слышала я краешком ушка,что вы, господин хороший, читаете "Код да Винчи" (черт его знает, правильно написала иль нет),так вот, интересно твое мнение, как оно... Тоже собираюсь почитать...
Написала правильно
Мнение? Ну как тебе сказать... Неоднозначное... Просто я дело в том, что я еще прежде прочитал уже достаточно большое количесвто литературы посвященной всяческим тайным орденам, сообщества и связанных с ними загадками - те же нежно любимые тамплиеры
Поэтому просто пока не хочу говорить ничего ни за ни против книги "Код да Винчи".
Зато у меня есть встречное предложение - ты сначала ее прочитай, а потом мы ее с тобой вместе обсудим, давай? Может еще и мысли какие интересные появятся (заделаем собственное тайное обчество
Единственное, что посоветую - лучше вытащи ее из сетки или возьми у кого-нибудь из друзей или знакомых, но не покупай, ибо стоит она все таки не очень дешево, а вдруг не понравится?
приятного прочтения
-
-
26.06.2005 в 23:25Semuel, ну это подразумевалось
В принципе, если заморочиться, можно через почту покидать.)) В общем, если надо, на мою аську 177091288 чтоб обеспечить мобильность процессу
-
-
27.06.2005 в 14:05Спасибо огромное
Можно и заморочиться
В любом случае пойду стучаться к тебе в аську